打破“爽感至上”,微短剧怎么探究精品化之路

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我国网络视听节目服务协会近来发布的《我国网络视听开展研讨报告(2025)》显现,到2024年12月,微短剧用户规划达6.62亿,半年增长率高达14.8%;仅半年时刻,微短剧独立运用的人均单日运用时长从90分钟涨到101分钟,已追平即时通讯。

优雅的突破“爽感至上”,微短剧如何探索精品化之路的视图

在这场由移动互联网催生的视听艺术革新中,以内容简、时长短为主要特征的微短剧日渐兴起,一同也面对质量良莠不齐、位列职业“轻视链”底端的窘境。近两年来出现的一批优异著作继续引发业界重视:怎么打破“爽感至上”的创造逻辑,引领微短剧职业不断探究精品化途径?

从“悬浮”落回“实际”

老奶奶变身豪门当家人,把孙子介绍给协助她的一般女孩;古代贵女被老公厌弃,回身却和皇帝谈上爱情;“霸总”偶遇女孩一见倾心,替她打脸“奇葩”亲属……在短视频渠道主导的微短剧商场中,大部分著作出现出“爽感至上”的悬浮化倾向。

“这些由印象织造的‘白日梦’在必定程度上起到了心思安慰和心情舒缓的效果,但往往难以为观众供给有价值、耐久的情感考虑及与实际日子的有用衔接。”我国传媒大学研讨员张国涛说,改动悬浮化倾向,观照实际,传递积极向上的价值观,有助于引领微短剧向着精品化方向开展。

在主管部门推进下,越来越多微短剧出现呈实际主义倾向:《大妈的国际》将镜头对准中老年女人集体,用挖苦诙谐的办法展示日渐被忽视的人生风光;《牌局》经过罗生门式的推理故事,讨论学校霸凌、原生家庭等社会议题;《秋天日记》聚集女人和家庭议题,展示日子中多样的情感联系和人生才智……

海报由剧方供给

文艺评论家仲呈祥以为,微短剧作为我国特色社会主义文艺的一种方法,相同承担着以艺养心、以文铸魂的功用,相同要遵从深化日子、扎根公民的创造准则。

扎根宁波三个月,深化了解当地前史、文明、经济及人们的日子方法,创造的《宁波144小时》展示宁波从传统渔村到现代化港口的开展进程;深化湖南益阳清溪村,创造的《有种滋味叫清溪》在美食和美景中展示村庄魅力;逛遍成都,发掘真人真事,构建实在日子场景和细节,创造的《家里家外》激活地域文明和情感回忆……

“微短剧创造者应将镜头埋进日子的褶皱里,找准社会痛点,捕捉实在日子自身的戏曲张力,把年代心情转化为有温度的印象,只要真问题真考虑才干引发真共识真感动。”爱奇艺履行总编辑王亮说。

向千行百业要体裁

刚刚发动的微短剧《延乔兄弟》以20世纪20年代为布景,展示了以陈延年、陈乔年为代表的年青共产党人坚持真理的钢铁毅力、敢于斗争的革命精神。

清晰的突破“爽感至上”,微短剧如何探索精品化之路的视图

“缺少革命前史体裁精品微短剧是急需解决的问题。”中心党史和文献研讨院研讨员、《延乔兄弟》编剧龙平平说,“革命前史体裁微短剧是经过艺术加工的前史,是用艺术的办法来展示前史,提醒前史规则。”

海报由剧方供给

当时,渠道主导的大部分微短剧会集在“下沉商场”喜爱的复仇、赘婿、逆袭、豪门等“爽感”体裁,极大限制了微短剧精品化开展途径。

“微短剧创造应该英勇跳出舒适圈,视界愈加开阔。”王亮说,“体裁蓝海永久藏在未被叙述的实在里。”

传统文明也是微短剧体裁立异的重要打破口。《一梦枕星河》以姑苏的开展变迁为布景,融入苏绣、宋锦、缂丝、评弹、昆曲等非遗;《逃出大英博物馆》选用文物拟人化办法,叙述中华缠枝纹薄胎玉壶化身心爱女孩与海外作业的我国媒体人携手踏上归家之旅的故事。

上一年以来,在广电总局“跟着微短剧去游览”创造方案推进下,一批微短剧带动了取景地的旅游热:《恋恋小食光》中观众随美食主播一同踏上寻访陕西美食之旅,《孑立游览团》赋予了桂林天然美景治好心灵的力气,《回到崇礼》激起观众去崇礼滑雪的热心……

今年初,广电总局宣告施行“微短剧+”行动方案,除上一年已发动的“跟着微短剧去游览”“跟着微短剧来学法”“微短剧里看品牌”外,又添加“跟着微短剧学经典”“跟着微短剧来科普”“微短剧里看非遗”等创造方案,将微短剧与其他范畴或职业相结合,带动微短剧内容提质晋级并赋能千行百业。

掌握“加快”“竖屏”“AI”美学

符合移动互联网年代的“微”文明语境和“短”时长概念,“加快美学”“竖屏美学”“AI美学”等日益成为微短剧精品化创造的关键词。

——“加快美学”考究快节奏、高密度的叙事办法。

“现在咱们习气在一倍的时刻里干两倍乃至三倍的事,衬托过长的剧难以招引受众。”我国社会科学院研讨员冷凇说,紧凑快速的审美体会给微短剧创造带来的既是应战又是机会。

突破“爽感至上”,微短剧如何探索精品化之路的图像

《逾越吧!阿娟》叙述小镇青年来到大城市开设舞狮馆的阅历,将小角色生长与非遗传承相结合。该剧每集时长5分钟左右,以情节密度高、叙事节奏快成为实践“加快美学”的典型事例。

“一般的微短剧是把故事情节打成极限的压缩包,优质的微短剧是把故事情节极度浓缩后,在主题内在层面再解压缩,在价值立意层面扩容和晕染开。”我国电视艺术交流协会影视艺术专业委员会副秘书长周蓉说。

——“竖屏美学”探究习惯手机竖屏的镜头言语。

我国广播电视社会组织联合会副会长李京盛主张,微短剧创造要找到传达载体特性,即探究什么内容最适合手机表达,什么样的艺术方法和美学出现是手机独有的。

“和观看电影电视剧的横画幅不同,大部分用户观看微短剧是经过手机竖屏,‘竖屏美学’就成为咱们研讨的重要课题。”《家里家外》导演杨科南发现,竖屏出现人物状况和心情最有优势,但交融人物和场景叙事比较生涩,能够学习竖版电影海报研讨一套与手机竖屏相习惯的镜头言语。

——“AI美学”着重技能运用与艺术表达的恰当交融。

中心广播电视总台视听新媒体中心副召集人许文广以为,人工智能为微短剧创造带来海量的构思和丰厚的幻想力,能打破人类艺术创造的幻想限制,将传统的形象进行陌生化处理,创造出很多视觉奇迹。

《我国神话》以美术、分镜、视频、配音、伴奏等全流程人工智能技能,拓宽人们对神话的惯例幻想,展示民族精神的年代回响;《三星堆:未来启示录》运用大模型、分散模型等10余种人工智能技能,重构4000年前古蜀文明,让文物“活起来”……

海报由剧方供给

有专家劝诫,尽管人工智能技能乃至“比创造者更懂创造”,但从根本上来说,微短剧创造仍离不开人的审美和理性经历,技能手段尚无法彻底决议微短剧著作的质量凹凸。

广电总局网络视听司副司长杨铮说,推进微短剧迈向精品化之路和高质量开展,应摒弃流量至上思想,深挖对中华优异传统文明的现代化表达和对我国式现代化实践的生动叙述,以微而不薄的创造情绪完成短而不浅的艺术寻求。

(来历 新华网 记者 白瀛 尹思筠 袁秋岳)

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